一、「存有，存在」。用于神：ἔστιν ὁ θεός，有神（神存有，存在） 来11:6 ;参 林前8:5 。 ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν昔在今在者， 启11:17 启16:5 。 ὁ ὢν καὶ ὁ ἦν καὶ ὁ ἐρχόμενος昔在今在以后永在者，此处ἦν作为分词， 启1:4 启4:8 （参 出3:14 ）。ἐγώ εἰμι我是， 启1:8 （参ἐγώ－SG1473）。在此意指基督：ὁ ὢν,… θεός那在…的神， 罗9:5 。指道λόγος：ἐν ἀρχῇ ἦν ὁ λ.太初有道， 约1:1 。指基督－πρὶν Ἀβραὰμ γενέσθαι, ἐγὼ εἰμί还没有亚伯拉罕就有了我， 约8:58 。指世界： πρὸ τοῦ τὸν κόσμον εἶναι未有世界以先， 约17:5 。指启示录的兽： ἦν καὶ οὐκ ἔστιν先前有如今没有， 启17:8 。τὰ ὄντα实际存在的，与τὰ μὴ ὄντα相反， 罗4:17 ;参 林前1:28 。常用于比喻及故事之引言：以前有。ἄνθρωπός τις ἦν πλούσιος 有一个财主， 路16:1,19 。ἦν ἄνθρωπος ἐκ τ. Φαρισαίων有一个法利赛人， 约3:1 。ὥσπερ εἰσὶν θεοὶ πολλοὶ 就如有许多的神， 林前8:5 。διαιρέσεις χαρισμάτων εἰσίν恩赐原有分别， 林前12:4 以下； 约壹5:16 等。否定－οὐκ ἔστι没有（ 诗53:3 ）；δίκαιος没有义人， 罗3:10 （ 传7:20 ）。ἀνάστασις νεκρῶν οὐκ ἔστιν 没有死人复活的事， 林前15:12 ;参 太22:23 徒23:8 。εἰσὶν οἵ，或οἵτινες有人…， 太16:28 太19:12 可9:1 路9:27 约6:64 徒11:20 。否定－οὐδείς ἐστιν ὅς 没有人… 可9:39 可10:29 路1:61 路18:30 。用于问句：τίς ἐστιν ὅς有谁呢？ 太12:11 。

二、表示时间的存在：「活，生存，存活」。 εἰ ἤμεθα ἐν ταῖς ἡμέραις τῶν πατέρων ἡμῶν若是我们在我们祖宗的时候， 太23:30 ，ὅτι οὐκ εἰσίν因为他们都不在了， 太2:18 （ 耶31:15 ）。

三、表示逗留的时间，「住，停留，待」。ἴσθι ἐκεῖ 住在那里， 太2:13 ，参十五节ἐπ᾽ ἐρήμοις τόποις住在外边旷野地方， 可1:45 ，ἦν παρὰ τὴν θάλασσαν 他正在海边上， 可5:21 。

四、指现象，事件情况等之「产生，发生」。ἔσται θόρυβος τοῦ λαοῦ百姓生乱， 可14:2 ，γογγυσμὸς ἦν有纷纷议论， 约7:12 。σχίσμα起了分争， 约9:16 林前1:10 林前12:25 。ἔριδες…εἰσίν有分争， 约1:11 。δεῖ αἱρέσεις εἶναι不免有分门结党的事， 林前11:19 。θάνατος, πένθος, κραυγή, πόνος ἔσται 有死亡悲哀，哭号，疼痛， 启21:4 。ἔσονται λιμοὶ καὶ σεισμοί 必有饥荒，地震， 太24:7 。因此τὸ ἐσόμενον指光景（将发生的事）， 路22:49 。πότε ταῦτα ἔσται；甚么时候有这些事？ 太24:3 。πῶς ἔσται τοῦτο；怎么有这事呢？ 路1:34 。希伯来用法：καὶ ἔσται 带另一动词之未来时态－要将， 徒2:17 （ 珥3:1 ）; 徒3:23 罗9:26 （ 何2:1 ）。带间接受格ἐστί τινι临到某人身上， 太16:22 可11:24 路2:10 。

五、带有时间之标示等：ἦν ὥρα ἔκτη是第六小时（依犹太算法即正午十二点） 路23:44 约4:6 约19:14 。 可15:25 约1:39 。ἦν ἑσπέρα ἤδη已是晚上， 徒4:3 。πρωΐ凌晨， 约18:28 。ἦν παρασκευή 是豫备日， 可15:42 。ἦν ἑορτὴ τῶν Ἰουδαίων到了犹太人的一个节期， 约5:1 。σάββατόν ἐστιν 是安息日，10节等。短的子句－χειμὼν ἦν是冬天， 约10:22 ;夜间， 约13:30 ;天冷， 约18:18 ;燥热， 路12:55 。

六、「在，有」。πολλοῦ ὄχλου ὄντος有许多人， 可8:1 。ὄντων τῶν προσφερόντων 已经有（照律法）献礼物的， 来8:4 。οὔπω ἦν πνεῦμα 还没有（赐下）圣灵， 约7:39 。ἀκούσας ὄντα σιτία当他听见（埃及）有粮， 徒7:12 。

七、ἔστιν带不定词：「有可能」。否定：οὐκ ἔστιν νῦν λέγειν现在不能一一细说， 来9:5 。οὐκ ἔστιν φαγεῖν算不得吃， 林前11:20 。

一、一般用法：πραΰς εἰμι我是柔和， 太11:29 。ἐγώ εἰμι Γαβριήλ我是加百列， 路1:19 。σὺ εἶ ὁ υἱὸς τοῦ θεοῦ你是神的儿子， 可3:11 约1:49 及多处。由上下文可显示述词：καὶ ἐσμέν并且我们是（神的儿女）， 约壹3:1 。

二、描述主词和述词名词之间的特别关系：ἡμεῖς ναὸς θεοῦ ἐσμεν ζῶντος我们是永生神的殿， 林后6:16 。 ἡ ἐπιστολὴ ὑμεῖς ἐστε你们就是我们的（荐）信， 林后3:2 。σφραγίς μου τῆς ἀποστολῆς ὑμεῖς ἐστε 你们正是我作使徒的印证， 林前9:2 及多处。

三、说明用：εἰμί在此也是作为连系词，通常译为「就是」。τοῦτ᾽ ἔστιν就是，就是说， 太27:46 可7:2 徒1:19 徒19:4 罗7:18 罗9:8 罗10:6,8 门1:12 来7:5 等；表有（翻出来就是）之意义， 太27:46 徒1:19 。带关系代名词也是如此：ὅ ἐστιν 可3:17 可7:11,34 来7:2 。用在质问，认知，知及不知之动词之后－ μάθετε τί ἐστιν去揣摩这句话的意思， 太9:13 。εἰ ἐγνώκειτε τί ἐστιν你们若明白它是什么意思， 太12:7 ;参 可1:27 可9:10 路20:17 约16:17,18 弗4:9 。带间接问句τί ἂν εἴη ταῦτα这是什么事， 路15:26 ；或τί εἴη τοῦτο 路18:36 。τίνα θέλει ταῦτα εἶναι这事是甚么意思？ 徒17:20 及类似之处。特别用以解释比喻： ὁ ἀγρός ἐστιν ὁ κόσμος 田地就是世界， 太13:38 ;参 太13:19,22 可4:15,16,18,20 路8:11 以下（参 创41:26,27 结37:11 ）。τοῦτό ἐστιν τὸ σῶμά μου这就是我的身体， 太26:26 可14:22 路22:19 。

四、常见简单时态的形式，改由εἶναι及分词的迂回说法结构代之（七十士中常见）：

五、ἐγώ εἰμι之片语常用于福音书（相当于希伯来文之אֲנִי הוּא， 申32:39 赛43:10 ），其述语由上下文得知： 太14:27 可6:50 可13:6 可14:62 路22:70 约4:26 约6:20 约8:24,28 约13:19 约18:5,6 及多处；见ἐγώ。用于问句－μήτι ἐγώ εἰμι；是我吗？（直译：不是我吧？） 太26:22,25 。

六、与代名词合用：

七、带数词：ἦσαν οἱ φαγόντες πεντακισχίλιοι ἄνδρες吃的男人共有五千， 可6:44 ;参 徒19:7 徒23:13 。Λάζαρος εἷς ἦν ἐκ τῶν ἀνακειμένων 拉撒路是同坐席者之一， 约12:2 ;参 加3:20 雅2:19 。τῶν πιστευσάντων ἦν καρδία καὶ ψυχὴ μία信的人都是一心一意的， 徒4:32 。εἷς εἶναι成为（或是）一， 加3:28 。或ἕν εἶναι， 约10:30 约17:11,21 以下; 林前3:8 。

八、分词ὤν, οὖσα, ὄν与名词或形容词同用，可有「如果」，「因」或「虽然」子句之意义πονηροὶ ὄντες既是恶人， 太7:11 太12:34 。 路20:36 约3:4 约4:9 徒16:21 罗5:10 林前8:7 加2:3 等。

九、与副词同用：

一、εἶναι ἀπό τινος是从某处来， 约1:44 。

二、εἴς τινα指向，倾于某人， 徒23:30 林后7:15 彼前1:21 。εἰς τ. κοίτην在床上， 路11:7 。εἰς τὸν κόλπον在怀里， 约1:18 。亦作变成某事εἰς χολὴν πικρίας εἶναι变成苦胆， 徒8:23 。εἰς σάρκα μίαν成为一体， 太19:5 可10:8 林前6:16 弗5:31 （尤其是 创2:24 ）；τὰ σκολιὰ εἰς εὐθείας 弯曲变为正直， 路3:5 （ 赛40:4 ）；εἰς πατέρα作父亲， 林后6:18 来1:5 （ 撒下7:14 代上22:10 代上28:6 ）；εἰς τὸ ἕν 归于一， 约壹5:8 。作为…之用〔 创9:13 ；亦见εἰς－SG1519四D.〕 林前14:22 西2:22 雅5:3 。ἐμοὶ εἰς ἐλάχιστόν ἐστιν于我为极小的事， 林前4:3 。

三、ἔκ τινος属乎某人： 林前12:15,16 太26:73 可14:69,70 路22:58 及多处（七十士常见）。ἐκ τοῦ ἀριθμοῦ τῶν δώδεκα本是十二（门徒）里的一个， 路22:3 。指根源:来自某处， 路23:7 约1:46 约3:31 林前11:8 等。ὅς ἐστιν ἐξ ὑμῶν他是你们那里的人， 西4:9 。ἐξ οὐρανοῦ, ἐξ ἀνθρώπων是从天上来的，是从人间来的， 太21:25 可11:30 路20:4 。是由…怀孕， 太1:20 。特别为约翰所用－ἐκ τοῦ διαβόλου εἶναι 属于魔鬼， 约8:44 约壹3:8 。ἐκ τοῦ πονηροῦ 属于恶者， 约壹3:12 ；ἐκ τοῦ κόσμου属于世界， 约15:19 约17:14,16 约壹4:5 。ἐκ τῆς ἀληθείας εἶναι属乎真理， 约壹2:21 约18:37 等。标示一个密切的关系－ἐξ ἔργων νόμου εἶναι其宗教以行律法为本， 加3:10 。ὁ νόμος οὐκ ἔστιν ἐκ πίστεως 律法原不本乎信，12节。

四、ἔν τινι指地点：ἐν τοῖς τ. πατρός μου 在我父的家里， 路2:49 。ἐν τῇ ὁδῷ 在路上， 可10:32 。ἐν τῇ ἐρήμῳ在旷野， 太24:26 。ἐν ἀγρῷ在田里， 路15:25 。ἐν δεξιᾷ τ. θεοῦ在神的右边， 罗8:34 ;在天上， 弗6:9 。喻意－住在光明中， 约壹2:9 ；参11节； 帖前5:4 ；属肉体， 罗7:5 罗8:8 。ἐν οἷς εἰμι 我在所处的景况， 腓4:11 。指目前之状况：ἐν δόξῃ有荣光， 林后3:8 ；ἐν εἰρήνῃ有平安， 路11:21 ；ἐν ἔχθρᾳ有仇， 路23:12 ；ἐν κρίματι受刑，40节。ἐν ῥύσει αἵματος 患了血漏， 可5:25 路8:43 。作形容词之迂说法：ἐν ἐξουσίᾳ 有权柄， 路4:32 。ἐν βάρει重担， 帖前2:7 。ἐν τῇ πίστει有信心， 林后13:5 。ἐν ἑορτῇ 在节期，即过节（参加节庆）， 约2:23 。ἐν τούτοις ἴσθι并要在此专心， 提前4:15 。指特点，情绪等：ἔν τινί ἐστιν在某人心里有…，例如ἀδικία不义， 约7:18 ；ἄγνοια无知， 弗4:18 ；ἀλήθεια真理， 约8:44 林后11:10 ；ἁμαρτία罪， 约3:5 。亦指神在祂子民之中， 林前14:25 （ 赛45:14 耶14:9 ）。指灵， 约14:17 。特别注意此用词ἐν τῷ θεῷ εἶναι：在乎神。用于人类－其生存根源在乎神， 徒17:28 ；用于基督徒－ 约壹2:5 约壹5:20 。同于ἔκ τινος εἶναι在…之中， 太27:56 ;参 可15:40 罗1:6 。ἔν τινι靠著，在乎…， 徒4:12 林前2:5 弗5:18 。

五、带ἐπὶ：

六、带κατά：

七、带μετά及所有格：「和某人在一起」。（ 士14:11 ） 太17:17 可3:14 可5:18 约3:26 约12:17 。亦有偏好，相合，与某人立约之意:（ 出23:2 ） 太12:30 路11:23 。用于神－与某人同在（ 创21:20 士6:13 等） 路1:66 约3:2 约8:29 徒10:38 等。

八、带παρά：

九、带πρός τινα或τι接近某事物， 可4:1 。πρὸς ἑσπέραν ἐστίν接近夜晚， 路24:29 ;与某人同在， 太13:56 可6:3 。

十、带ούν τινι与某人同在， 路22:56 路24:44 徒13:7 。与某人同伴，陪伴某人， 路8:38 徒4:13 徒22:9 ;附从某人， 徒14:4 。

十一、带ὑπέρ：

十二、带ὑπό τι或τινα：指地点－在某处之下， 约1:48 林前10:1 。喻意－在某事（权柄）之下， 罗3:9 罗6:14,15 加3:10,25 。

一、表示所有者： 太5:3,10 约19:14 可12:7 路18:16 林前6:19 。特别指神－基督徒属祂所有， 徒27:23 林前3:23 提后2:19 （ 民16:5 ）。

二、表示从属某人或物之关系：οἱ τῆς ὁδοῦ ὄντες属这道的人， 徒9:2 。εἰμὶ Παύλου我属保罗， 林前1:12 林前3:4 ;参 罗8:9 林后10:7 提前1:20 徒23:6 。ἡμέρας εἶναι属乎白昼， 帖前5:8 ，参5节。

三、表示权责：οὐχ ὑμῶν ἐστιν不是你们可以知道的， 徒1:7 。

四、表示特质：παιδεία οὐ δοκεῖ χαρᾶς εἶναι管教不觉得是快乐， 来12:11 来10:39 。

五、表示根源， 林后4:7 。

六、表示年纪， 可5:42 路3:23 徒4:22 。