1. 带非人受词：κ. τοῦ ἀμπελῶνος园主， 太20:8 太21:40 可12:9 路20:13,15 ；ὁ κ. τῆς οἰκίας 家主（ 出22:7 ） 可13:35 ，用于一匹πῶλος驴－οἱ κύρ. αὐτοῦ它的主人（ 出21:29 αὐτοῦ＝τοῦ ταύρου） 路19:33 。拥有者的意义极易转为对某物有完全统治权的主人－ὁ κ. τοῦ θερισμοῦ 庄稼的主， 太9:38 路10:2 。κ. τοῦ σαββάτου安息日的主， 太12:8 可2:28 路6:5 。

2. 带人称受格：反于δοῦλος奴仆， 约13:16 ；带人称所有格（参 士19:11 创24:36 ） 太10:24,25 太18:31,32 太24:48 路12:36 。ὁ κ. τοῦ δούλου仆人的主人， 路12:46 。独立用法，而此意味不变： 路12:37,42 下; 路14:23 约15:15 ，参 罗14:4 上; 弗6:9 上; 西4:1 。同一奴隶的好几位主人：δυσὶν κυρίοις δουλεύειν事奉两个主， 太6:24 ; 徒16:16,19 。κατὰ σάρκα更确定地指出服事关系的范围是οἱ κατὰ σάρκα κ.肉身的主人， 弗6:5 西3:22 。奴隶们所使用的一种称呼的形式为κύριε主啊， 太13:27 太25:20,22,24 路13:8 路14:22 路19:16,18,20,25 。

1. 用于旧约引句，将它解释为新教会之主：ἡ ὁδὸς κ.主的道，（ 赛40:3 ） 太3:3 可1:3 路3:4 约1:23 。εἰπεν κύριος τ. κυρίῳ μου 主对我主说（ 诗110:1 ，第一个κ.是神，第二个为基督） 太22:44 （参 太22:43,45 节）; 可12:36 （参 可12:37 节）; 路20:42 （参 路20:44 节）; 徒2:34 。ὁ καυχώμενος ἐν κυρίῳ καυχάσθω 夸口的常指著主夸口， 林前1:31 （参 耶9:22,23 ）； τὸ ὄνομα κυρίου 主名， 罗10:13 （参 珥3:5 ）。 σὺ κατ᾽ ἀρχάς, κύριε, τὴν γῆν ἐθεμελίωσας主啊！你起初立了地的根基， 来1:10 （参 诗102:25 ）。εἰ ἐγεύσασθε ὅτι χρηστὸς ὁ κύριος你们若尝过主恩的滋味， 彼前2:3 （参 诗34:8 ）。 彼前3:15 增加Χριστόν在κύριον ἁγιάσατε之上，尊主基督为圣， 赛8:13 。

2. 除了旧约的引句外，马太和马可仅在一处提到基督为κύριος（是耶稣自己说的） 可11:3 ＝ 太21:3 ，但他们记载祂被称为「主」(κύριε)，马可（ 可7:28 ）有一次，马太福音更多， 太8:2,6,8,21,25 太9:28 太14:28,30 太15:22,25,27 太16:22 等。路加福音更常指基督为ὁ κ.主， 路7:13 路10:1,39,41 路11:39 路12:42 上; 路13:15 路17:5,6 路18:6 路19:8 等，呼格κύριε也常出现， 路5:8,12 路9:54,61 路10:17,40 路11:1 路12:41 等。约翰福音中ὁ κ.出现较少，在前十九章中仅出现在校勘上不确定的经文中（ 约4:1 异版; 约6:23 ），或者在其他方面有疑问的经文中（ 约11:2 ）；此外有 约20:2,18,20,25 ;参13,28节； 约21:7 上，下， 约21:12 ，另一方面，κύριε的称呼在整卷书中却特别普通， 约4:11,15,19,49 约5:7 约6:34,68 等（大约三十次）。在马可福音较长的结尾中称呼ὁ κ.两次， 可16:19,20 。重复κύριε, κύριε主啊！主啊！ 太7:21,22 路6:46 。

3. 甚至在以上所提经文中，κ.的用法，将耶稣升到超越人的水平；这趋势在下列几处更加明显：ὁ κύριος 主， 徒5:14 徒9:10,11,42 徒11:23,24 徒22:10 下; 罗12:11 罗14:8 林前6:13,14,17 林前7:10,12 林后5:6,8 加1:19 西1:10 帖前4:15 下; 帖后3:1 来2:3 雅5:7,8 。不带冠词， 林前4:4 林前7:22 下; 林前10:21 上，下; 林后12:1 帖前4:15 上; 提后2:24 。尤与介系词连用－ἀπὸ κυρίου 从主那里， 西3:24 。κατὰ κύριον 奉主， 林后11:17 。παρὰ κυρίου从主， 弗6:8 。πρὸς κύριον 归向主， 林后3:16 。σύν κυρίῳ与主， 帖前4:17 下。ὑπὸ κυρίου蒙主， 林前7:25 下; 帖后2:13 。保罗的用语中尤多ἐν κυρίῳ（它在保罗来信以外仅见于 启14:13 ）； 林前11:11 门1:16 ；πιστὸς ἐν κ.在主里面的忠心， 林前4:17 ;参 弗6:21 。φῶς ἐν κ.在主里面是光明的， 弗5:8 。ἡ σφραγίς μου τῆς ἀποστολῆς ὑμεῖς ἐστε ἐν κ.你们在主里正是我作使徒的印证， 林前9:2 。带动词：ἀσπάζεσθαι问你们安， 罗16:22 林前16:19 。ἐνδυναμοῦσθαι作刚强的人。 弗6:10 。καλεῖσθαι蒙召， 林前7:22 上。καυχᾶσθαι夸口， 林前1:31 。κοπιᾶν劳苦， 罗16:12 上，下；μαρτύρεσθαι见证， 弗4:17 。παραλαμβάνειν διακονίαν领受职份， 西4:17 。πεποιθέναι εἴς τινα 信某人， 加5:10 ；或ἐπί τινα， 帖后3:4 ;参 腓1:14 腓2:24 。προΐστασθαι治理， 帖前5:12 。προσδέχσθαι接待， 罗16:2 腓2:29 。στήκειν站立， 腓4:1 帖前3:8 。ὐπακούειν听从， 弗6:1 。τὸ Αὐτὸ φρονεῖν同心。 腓4:2 。θύρας μοι ἀνεῳγμένης ἐν κ.主也给我开了门， 林后2:12 。带διδάσκαλος夫子， 约13:13,14 。带σωτήρ救主， 彼后3:2 ;参 彼后1:11 彼后2:20 ；带Χριστός基督， 徒2:36 ；参Χριστὸς κύριος主基督（ 哀4:20 ）， 路2:11 。尤常见惯用语ὁ κ. Ἰησοῦς主耶稣， 徒1:21 徒4:33 徒8:16 徒11:20 徒15:11 徒16:31 徒19:5,13,17 徒20:24,35 徒21:13 林前11:23 林前16:23 林后4:14 林后11:31 弗1:15 帖前2:15 帖前4:2 帖后1:7 帖后2:8 门1:5 。ὁ κ. Ἰησοῦς Χριστός 主耶稣基督， 徒11:17 徒28:31 罗13:14 林后13:14 腓4:23 帖后3:6 门1:25 。大部份在书信序言中都不带冠词， 罗1:7 林前1:3 林后1:2 加1:3 弗1:2 弗6:23 腓1:2 腓3:20 帖前1:1 帖后1:2,12 下; 雅1:1 ；或Χριστὸς Ἰησοῦς κ. 林后4:5 ；或Χριστὸς Ἰησοῦς ὁ κ.， 西2:6 ，在一个请求中－κύριε Ἰησοῦ主耶稣啊！ 徒7:59 启22:20 。带人称所有格（有无所有格因版本而异）－ὀ κ. ἡμῶν我们的主， 提后1:8 来7:14 。ὁ κ. ἡμῶν Ἰησοῦς我们主耶稣基督， 徒20:21 林前5:4 林后1:14 帖前2:19 帖前3:11,13 帖后1:8 来13:20 。Ἰησοῦς ὁ ἡμῶν 我们的主耶稣， 林前9:1 。ὁ κ. ἡμῶν Χριστός我们的主基督， 罗16:18 。ὁ κ. ἡμῶν Ἰησοῦς Χριστός 我们的主耶稣基督， 徒15:26 罗5:1,11 罗15:6,30 林前1:2,7,8,10 林前6:11 异版; 林前15:57 林后1:3 林后8:9 加6:14,18 弗1:3 弗5:20 弗6:24 西1:3 帖前1:3 帖前5:9,23,28 帖后2:1,14,16 帖后3:18 提前6:3,14 雅2:1 彼前1:3 彼后1:8,14,16 犹1:4,17,21 ；或Ἰησοῦς Χριστὸς ὁ κ. ἡμῶν 罗1:4 罗5:21 罗7:25 林前1:9 犹1:25 ；或(ὁ) Χριστὸς Ἰησοῦς ὁ κ. ἡμῶν， 罗6:23 罗8:39 林前15:31 弗3:11 提前1:2,12 提后1:2 。Χριστὸς Ἰησοῦς ὁ κ. μου我主基督耶稣， 腓3:8 。ὁ κ. αὐτῶν他们的主， 启11:8 。带其他所有格－πάντων κ.万有的主， 徒10:36 罗10:12 。κ. κυρίων万主之主， 启17:14 路19:16 。「耶稣是κύριος」，是基督的教会的告白， 罗10:9 林前12:3 ;参 林前8:6 腓2:11 。约翰福音中的告白，所采用的形式为ὁ κυριός μου καὶ ὁ θεός μου我的主，我的神， 约20:28 。

1. 天使， 徒10:4 。

2. 与基督徒的只有一位κύριος主相对的，有θεοὶ πολλοὶ καὶ κύριοι πολλί许多的神许多的主， 林前8:5 。（我们不知保罗在此如何分别θεοί神和κύριοι主，但很明显κ.的阶级比θ.低一些）。