希伯来书 第9章 Hebrews Chapter 9
1[来9:9,10] 那头一层帐幕作现今的一个表样，所献的礼物和祭物，就着良心说，都不能叫礼拜的人得以完全。
2
[出25:9] 制造帐幕和其中的一切器具，都要照我所指示你的样式。
[出26:1] “你要用十幅幔子作帐幕。这些幔子要用捻的细麻和蓝色紫色朱红色线制造，并用巧匠的手工，绣上基路伯。
3
[出25:8] 又当为我造圣所，使我可以住在他们中间。
4
[出25:31-39] “要用精金作一个灯台。灯台的座和干与杯、球、花，都要接连一块锤出来。
[出26:35] 把桌子安在幔子外帐幕的北面；把灯台安在帐幕的南面，彼此相对。
[出40:4] 把桌子搬进去，摆设上面的物；把灯台搬进去，点其上的灯；
5
[出25:23-29] “要用皂荚木作一张桌子，长二肘，宽一肘，高一肘半。
6
[出25:30] 又要在桌子上，在我面前，常摆陈设饼。
[利24:5-8] “你要取细面，烤成十二个饼，每饼用面伊法十分之二。
7
[出26:33] 要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。
[出40:3,21] 把法柜安放在里面，用幔子将柜遮掩。
8
[利16:12,13] 拿香炉，从耶和华面前的坛上，盛满火炭，又拿一捧捣细的香料，都带入幔子内。
[启8:3,5] 另有一位天使拿着金香炉来站在祭坛旁边；有许多香赐给他，要和众圣徒的祈祷一同献在宝座前的金坛上。
9
[出25:10] “要用皂荚木作一柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。
[出26:33] 要使幔子垂在钩子下，把法柜抬进幔子内，这幔子要将圣所和至圣所隔开。
[出37:1] 比撒列用皂荚木作柜，长二肘半，宽一肘半，高一肘半。
[启11:19] 当时， 神天上的殿开了，在他殿中现出他的约柜；随后有闪电、声音、雷轰、地震、大雹。
10
[出16:33,34] 摩西对亚伦说:“你拿一个罐子，盛一满俄梅珥吗哪，存在耶和华面前，要留到世世代代。”
11
[民17:8-10] 第二天，摩西进法柜的帐幕去。谁知，利未族亚伦的杖已经发了芽，生了花苞，开了花，结了熟杏。
12
[出25:16,21] 必将我所要赐给你的法版，放在柜里。
[出34:29] 摩西手里拿着两块法版下，西乃山的时候，不知道自己的面皮，因耶和华和他说话就发了光。
[出40:20] 又把法版放在柜里，把杠穿在柜的两旁，把施恩座安在柜上。
[申10:2,5] 你先前摔碎的那版，其上的字我要写在这版上，你要将这版放在柜中。’
[王上8:9] 约柜里惟有两块石版，就是以色列人出埃及地后，耶和华与他们立约的时候，摩西在何烈山所放的。除此以外，并无别物。
[代下5:10] 约柜里惟有两块石版，就是以色列人出埃及后，耶和华与他们立约的时候，摩西在何烈山所放的。除此以外，并无别物。
13
[出25:18-22] 要用金子锤出两个基路伯来，安在施恩座的两头。
[王上8:6,7] 祭司将耶和华的约柜抬进内殿，就是至圣所，放在两个基路伯的翅膀底下。
14
[出25:17] “要用精金作施恩座(“施恩”或作“蔽罪”。下同。)，长二肘半，宽一肘半。
[利16:2] “要告诉你哥哥亚伦，不可随时进圣所的幔子内，到柜上的施恩座前，免得他死亡，因为我要从云中显现在施恩座上。
15
[民28:3] “又要对他们说:你们要献给耶和华的火祭，就是没有残疾一岁的公羊羔，每日两只，作为常献的燔祭。
16
[出30:10] 亚伦一年一次，要在坛的角上行赎罪之礼。他一年一次，要用赎罪祭牲的血，在坛上行赎罪之礼，作为世世代代的定例。这坛在耶和华面前为至圣。”
[利16:34] 这要作你们永远的定例就是因以色列人一切的罪，要一年一次为他们赎罪。”于是，亚伦照耶和华所吩咐摩西的行了。
17
[利16:15] “随后他要宰那为百姓作赎罪祭的公山羊，把羊的血带入幔子内，弹在施恩座的上面和前面，好象弹公牛的血一样。
[来9:25] 也不是多次将自己献上，象那大祭司每年带着牛羊的血进入圣所(“牛羊的血”原文作“不是自己的血”)。
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[来5:3] 故此，他理当为百姓和自己献祭赎罪。
[来7:27] 他不象那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭，因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。
19
[约14:6] 耶稣说:“我就是道路、真理、生命；若不借着我，没有人能到父那里去。
[来10:20] 是借着他给我们开了一条又新又活的路，从幔子经过，这幔子就是他的身体，
20
[来5:1] 凡从人间挑选的大祭司，是奉派替人办理属 神的事，为要献上礼物和赎罪祭(或作“要为罪献上礼物和祭物”)。
[来10:11] 凡祭司天天站着事奉 神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。
21
[来10:1] 律法既是将来美事的影儿，不是本物的真象，总不能借着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。
22
[西2:16] 所以不拘在饮食上，或节期、月朔、安息日，都不可让人论断你们。
[利11:2] “你们晓谕以色列人说，在地上一切走兽中可吃的乃是这些:
23
[利11:25-28] 凡拿了死的，必不洁净到晚上，并要洗衣服。
[民19:7-22] 祭司必不洁净到晚上。要洗衣服，用水洗身，然后可以进营。
[可7:4] 从市上来，若不洗浴也不吃饭；还有好些别的规矩，他们历代拘守，就是洗杯、罐、铜器等物。)
[来6:2] 各样洗礼、按手之礼、死人复活，以及永远审判各等教训。
24
[弗2:15] 而且以自己的身体废掉冤仇，就是那记在律法上的规条，为要将两下借着自己造成一个新人，如此便成就了和睦。
[来7:16] 他成为祭司，并不是照属肉体的条例，乃是照无穷之生命的大能(“无穷”原文作“不能毁坏”)；
25
[来10:1] 律法既是将来美事的影儿，不是本物的真象，总不能借着每年常献一样的祭物叫那近前来的人得以完全。
26
[来8:2] 在圣所，就是真帐幕里，作执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
27
[可14:58] “我们听见他说:‘我要拆毁这人手所造的殿，三日内就另造一座不是人手所造的。’”
[林后5:1] 我们原知道，我们这地上的帐棚若拆毁了，必得 神所造，不是人手所造，在天上永存的房屋。
28
[来10:4] 因为公牛和山羊的血，断不能除罪。
29
[徒20:28] 圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养 神的教会，就是他用自己血所买来的(或作“救赎的”)。
[彼前1:18,19] 知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，
[启1:5] 并那诚实作见证的，从死里首先复活，为世上君王元首的耶稣基督，有恩惠、平安归与你们。他爱我们，用自己的血使我们脱离罪恶(“脱离”有古卷作“洗去”)，
[启5:9] 他们唱新歌，说:“你配拿书卷，配揭开七印；因为你曾被杀，用自己的血从各族、各方、各民、各国中买了人来，叫他们归于 神，
30
[来9:24] 因为基督并不是进了人手所造的圣所(这不过是真圣所的影象)，乃是进了天堂，如今为我们显在 神面前；
31
[但9:24] “为你本国之民和你圣城，已经定了七十个七。要止住罪过，除净罪恶，赎尽罪孽，引进(或作“彰显”)永义，封住异象和预言，并膏至圣者(“者”或作“所”)。
[亚3:9] 看哪!我在约书亚面前所立的石头，在一块石头上有七眼。万军之耶和华说:我要亲自雕刻这石头，并要在一日之间，除掉这地的罪孽。
[来7:27] 他不象那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭，因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。
[来10:11,12] 凡祭司天天站着事奉 神，屡次献上一样的祭物，这祭物永不能除罪。
[彼前1:18,19] 知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，
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[利16:14] 也要取些公牛的血，用指头弹在施恩座的东面，又在施恩座的前面弹血七次。
[来9:19] 因为摩西当日照着律法将各样诫命传给众百姓，就拿朱红色绒和牛膝草，把牛犊山羊的血和水洒在书上，又洒在众百姓身上，说:
33
[民19:9] 必有一个洁净的人收起母牛的灰，存在营外洁净的地方，为以色列会众调作除污秽的水。这本是除罪的。
34
[多2:14] 他为我们舍了自己，要赎我们脱离一切罪恶，又洁净我们，特作自己的子民，热心为善。
[来13:12] 所以耶稣要用自己的血叫百姓成圣，也就在城门外受苦。
35
[弗5:2] 也要凭爱心行事，正如基督爱我们，为我们舍了自己，当作馨香的供物和祭物，献与 神。
[来7:27] 他不象那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭，因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。
[来8:3] 凡大祭司都是为献礼物和祭物设立的，所以这位大祭司也必须有所献的。
36
[来9:12] 并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
[彼前1:18,19] 知道你们得赎，脱去你们祖宗所传流虚妄的行为，不是凭着能坏的金银等物，
[约壹1:7] 我们若在光明中行，如同 神在光明中，就彼此相交，他儿子耶稣的血也洗净我们一切的罪。
[启7:14] 我对他说:“我主，你知道。”他向我说:“这些人是从大患难中出来的，曾用羔羊的血，把衣裳洗白净了，
37
[来1:3] 他是 神荣耀所发的光辉，是 神本体的真象，常用他权能的命令托住万有；他洗净了人的罪，就坐在高天至大者的右边。
[来10:22] 并我们心中天良的亏欠已经洒去，身体用清水洗净了，就当存着诚心和充足的信心来到 神面前；
38
[来6:1] 所以，我们应当离开基督道理的开端，竭力进到完全的地步；不必再立根基，就如那懊悔死行、信靠 神、
39
[路1:75] 就可以终身在他面前，坦然无惧地用圣洁、公义事奉他。
40
[提前2:5] 因为只有一位 神，在 神和人中间，只有一位中保，乃是降世为人的基督耶稣；
[来7:22] 既是起誓立的，耶稣就作了更美之约的中保。
[来8:6] 如今耶稣所得的职任是更美的，正如他作更美之约的中保；这约原是凭更美之应许立的。
[来12:24] 并新约的中保耶稣，以及所洒的血；这血所说的，比亚伯的血所说的更美。
41
[罗8:28] 我们晓得万事都互相效力，叫爱 神的人得益处，就是按他旨意被召的人。
[来3:1] 同蒙天召的圣洁弟兄啊，你们应当思想我们所认为使者、为大祭司的耶稣；
42
[出32:13] 求你记念你的仆人亚伯拉罕、以撒、以色列。你曾指着自己起誓说:‘我必使你们的后裔象天上的星那样多，并且我所应许的这全地，必给你们的后裔，他们要永远承受为业。’”
[来10:36] 你们必须忍耐，使你们行完了 神的旨意，就可以得着所应许的。
43
[出24:6-8] 摩西将血一半盛在盆中，一半洒在坛上。
44
[利14:4,49-52] 就要吩咐人为那求洁净的，拿两只洁净的活鸟和香柏木、朱红色线并牛膝草来。
[民19:6,18] 祭司要把香柏木、牛膝草、朱红色线，都丢在烧牛的火中。
45
[出24:8] 摩西将血洒在百姓身上，说:“你看!这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”
46
[出24:8] 摩西将血洒在百姓身上，说:“你看!这是立约的血，是耶和华按这一切话与你们立约的凭据。”
[亚9:11] 锡安哪!我因与你立约的血，将你中间被掳而囚的人，从无水的坑中释放出来。
47
[出29:12] 要取些公牛的血，用指头抹在坛的四角上，把血都倒在坛脚那里。
[利8:15,19] 就宰了公牛。摩西用指头蘸血，抹在坛上四角的周围，使坛洁净；把血倒在坛的脚那里，使坛成圣，坛就洁净了。
[利16:14,15] 也要取些公牛的血，用指头弹在施恩座的东面，又在施恩座的前面弹血七次。
[代下29:22] 就宰了公牛，祭司接血洒在坛上；宰了公羊，把血洒在坛上；又宰了羊羔，也把血洒在坛上；
48
[利17:11] 因为活物的生命是在血中。我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪；因血里有生命，所以能赎罪。
49
[来8:5] 他们供奉的事本是天上事的形状和影象，正如摩西将要造帐幕的时候，蒙 神警戒他，说:“你要谨慎，作各样的物件都要照着在山上指示你的样式。”
50
[来8:2] 在圣所，就是真帐幕里，作执事；这帐幕是主所支的，不是人所支的。
51
[来7:25] 凡靠着他进到 神面前的人，他都能拯救到底；因为他是长远活着，替他们祈求。
52
[来9:7] 至于第二层帐幕，惟有大祭司一年一次独自进去，没有不带着血为自己和百姓的过错献上。
53
[来10:19] 弟兄们，我们既因耶稣的血得以坦然进入至圣所，
54
[林前10:11] 他们遭遇这些事，都要作为鉴戒；并且写在经上，正是警戒我们这末世的人。
[来1:2] 就在这末世，借着他儿子晓谕我们；又早已立他为承受万有的，也曾借着他创造诸世界。
[彼前1:20] 基督在创世以前是预先被 神知道的，却在这末世才为你们显现。
55
[来9:12,28] 并且不用山羊和牛犊的血，乃用自己的血，只一次进入圣所，成了永远赎罪的事。
[来10:10] 我们凭这旨意，靠耶稣基督只一次献上他的身体，就得以成圣。
[彼前3:18] 因基督也曾一次为罪受苦(“受苦”有古卷作“受死”)，就是义的代替不义的，为要引我们到 神面前。按着肉体说，他被治死；按着灵性说，他复活了。
56
[约壹3:5] 你们知道主曾显现，是要除掉人的罪，在他并没有罪。
57
[罗6:10] 他死是向罪死了，只有一次；他活是向 神活着。
[来7:27] 他不象那些大祭司，每日必须先为自己的罪，后为百姓的罪献祭，因为他只一次将自己献上，就把这事成全了。
[来9:26] 如果这样，他从创世以来，就必多次受苦了；但如今在这末世显现一次，把自己献为祭，好除掉罪。
58
[赛53:11,12] 他必看见自己劳苦的功效，便心满意足。有许多人，因认识我的义仆得称为义，并且他要担当他们的罪孽。
[彼前2:24] 他被挂在木头上，亲身担当了我们的罪，使我们既然在罪上死，就得以在义上活。因他受的鞭伤，你们便得了医治。
59
[太26:28] 因为这是我立约的血，为多人流出来，使罪得赦。
[可10:45] 因为人子来，并不是要受人的服事，乃是要服事人，并且要舍命，作多人的赎价。”
60
[多2:13] 等候所盼望的福，并等候至大的 神和(或作无“和”字)我们救主耶稣基督的荣耀显现。
61
[来4:15] 因我们的大祭司并非不能体恤我们的软弱；他也曾凡事受过试探，与我们一样，只是他没有犯罪。