一、反于女人（ 出21:29 出35:22,29 ） 太14:21 太15:38 可6:44 路9:14 约1:13 徒4:4 徒8:3,12 林前11:3,7-14 。所以 ἄνδρα γινώσκειν 和男人同房（ יָדְעָה אִישׁ 创19:8 士11:39 ），用于女人， 路1:34 。特指丈夫， 太1:16,19 可10:2,12 路2:36 约4:16-18 徒5:9,10 罗7:2,3 林前7:2-4,10-16 林前14:35 加4:27 弗5:22-23 西3:18,19 提前3:2,12 提前5:9 多1:6 多2:5 彼前3:1,5,7 。 提前2:12 。亦可指新郎（参אִישׁ 申22:23 ）ὡς νύμφην κεκοσμημένην τῷ ἀνδρὶ αὐτῆς 像新妇妆饰整齐等候她的新郎， 启21:2 另译。常用作称呼：ἄνδρες 诸君（各位） 徒14:15 徒19:25 徒27:10,21,25 。ἄνδρες ἀδελφοί 同人弟兄们， 徒15:7,13 徒23:1,6 徒28:17 。ἄνδρες ἀδελφοὶ καὶ πατέρες 诸位弟兄父老们， 徒7:2 。兵丁： οἱ ἄ. οἱ συνέχοντες αὐτὸν看守他的人， 路22:63 。但参 徒17:34 ，那里ἀνήρ等于ἄνθρωπος。

二、「成人」。反于男孩： ὅτε γέγονα ἀ. 既成了人， 林前13:11 。ἀ. τέλειος 长大成人， 弗4:13 ；完全人（指道德上） 雅3:2 。

三、后接表明其起源之国或地方的字，以强调个人，或将复数个人化；故单数在翻译上被省去，复数则译为人们诸君。指在一特定地方者：ἀνὴρ Αἰθίοψ埃提阿伯人， 徒8:27 。ἄ. Ἀθηναῖοι雅典人哪， 徒17:22 ；ἄ. Γαλιλαῖοι 加利利人哪， 徒1:11 ； ἄ. Ἐφέσιοι以弗所人哪， 徒19:35 ；ἀ. Ἰουδαῖος 犹太人， 徒10:28 ；ἄ. Ἰουδαῖοι 徒2:14 ；ἄ. Ἰσραηλῖται以色列人， 徒2:22 徒5:35 徒13:16 徒21:28 ；ἄ. Κύπριοι καὶ Κυρηναῖοι居比路和古利奈人， 徒11:20 ；ἀ. Μακεδών马其顿人， 徒16:9 。

四、带形容词强调一个人特别的性格：ἀ. ἀγαθός 好人， 徒11:24 ；ἀ. ἀγαθὸς καὶ δίκαιος 良善正义的人， 路23:50 ；ἄ. δίκαιος καὶ ἅγιος义人好人， 可6:20 ；ἀ. δίψυχος, ἀκατάστατος 心怀二意的人， 雅1:8 ；ἄ. εὐλαβής 虔诚的人， 徒8:2 徒22:12 ；ἀ. λόγιος 有口才的人， 徒18:24 ；ἀ. πονηρός 恶人， 徒17:5 ；ἀ. συνετός 通达人， 徒13:7 ；ἀ. φρόνιμος 聪明人， 太7:24 ；ἀ. μωρός无知的人， 太7:26 。ἀ. πλήρης λέπρος 即痲疯病人，一个满身痲疯的人（在严重的情况中） 路5:12 ；参οἱ ἄνδρες τοῦ τόπου 那里的人（ 创26:7 ） 太14:35 ;ἀ. πλήρης πίστεως满有信心的人， 徒6:5 徒11:24 。类似ἀ. ἁμαρτωλός 罪人之复合词中，ἀ. 纯为冗赘用法（如希伯来文的אִישׁ） 路5:8 路9:7 。与其他名词连用时尤然，如ἀ. προφήτης先知（ 士6:8 ） 路24:19 。

五、相当于τὶς某人： 路9:38 路19:2 约1:30 。复数:有些人， 路5:18 徒6:11 。ἀνήρ τις（τις是冗赘的）有一个人， 路8:27 徒10:1 。 ἀνὴρ ὅς 的人， 罗4:8 （ 诗32:2 ）; 雅1:12 。

六、指耶稣他被神立为这世界的审判官：ὁ θεὸς …μέλλει κρίνειν τὴν οἰκουμένην ἐν δικαιοσύνῃ, ἐν ἀνδρὶ ᾧ ὥρισεν,神要藉著他所设立的人…审判天下， 徒17:31 。