一、用于回答问题时：

二、用于表达同意别人的声明：「诚然，确实，正是如此」。（ 创42:21 ）ναὶ, κύριε· καὶ γάρ 主啊！不错，但是， 太15:27 可7:28 。可能 启14:13 启16:7 启22:20 下公认经文亦属此意。

三、用于为强调叙述而作的重复中：「是的（真的）」。 太11:26 路10:21 路11:51 。ναὶ λέγω ὑμῖν, τοῦτον φοβήθητε 实在的，我告诉你们，你们要怕这一位，※ 路12:5 。 门1:20 。这类重复可表达有一个要求在先，一个要求继之－ναὶ ἐρωτῶ καὶ σέ是的，我也求你，※ 腓4:3 。

四、用于严肃的保证中：ναὶ, ἔρχομαι ταχύ是了，我必快来， 启22:20 。ναί, ἀμήν真实的，阿们， 启1:7 。

五、在双关语中ναί与οὔ同用：ἤτω ὑμῶν τὸ ναὶ ναὶ, καὶ τὸ οὒ οὔ你们是就（说）「是」，不是就不是，即你们所说的绝对可靠，以致无需起誓， 雅5:12 。但 太5:37 为ἔστω ὁ λόγος ὑμῶν ναὶ ναί, οὒ οὔ你们的话是就（说）是，不是就不是，即除了明确的「是」或「不是」外不要多说，但许多人认为 太5:37 与 雅5:12 意义相同。保罗否认他以这种心态来策划他的事工－ ἵνα ᾖ παρ᾽ ἐμοὶ τὸ ναὶ ναὶ καὶ τὸ οὒ οὔ叫我忽是忽非么？ 林后1:17 ；参 林后1:18 。这是不可，正如他所传之道不可能ναὶ καὶ οὒ是而又非，19节上，反而神一切的应许，在耶稣基督里只有是的， 林后1:19 节下， 林后1:20 。*