一、在福音书中，μ.仅出现在一处，就是耶稣回答门徒要他解释比喻的问题，ὑμῖν τὸ μυστήριον δέδοται τῆς βασιλείας τ. θεοῦ神国的奥秘只叫你们知道， 可4:11 。在对观福音书的经文中有复数的， 太13:11 路8:10 。

二、保罗书信中，μ.出现在二十一处，以色列人有几分硬心，是奥秘的事，太深奥以致于人的智慧不能理解， 罗11:25 ；还活著的基督徒在基督来的时候要改变， 林前15:51 。甚至连基督，由于极少人了解祂，亦为神的奥秘， 西2:2 。历世历代所隐藏的， 西1:26 ，但现在充满荣耀的向外邦人显现， 西1:27 ，对他们，基督的奥秘被传讲了， 西4:3 ；参 罗16:25 林前2:1 异版。复数是用来指使徒或教师的讲道，οἰκονόμοι μυστηρίων θεοῦ神奥秘事的管家， 林前4:1 。并非全部的基督徒能了解所有的奥秘，一个说方言的人，πνεύματι λαλεῖ μυστήρια他在心灵里，讲说各样的奥秘，在圣灵里，他独自与神分享。其他的同伴，甚至是个基督徒，亦不能理解， 林前14:2 。因此，能明白各样的奥秘是一件非常喜乐的事； 林前13:2 ，圣灵充满的使徒可以解明基督的智慧，λαλοῦμεν θεοῦ σοφίαν ἐν μυστηρίῳ讲说神奥秘的智慧或＝秘密的，因是「奥秘」，所以世上有权有位的人没有一个知道的， 林前2:7 。以弗所书中（并歌罗西书），μ.是一个显著的观念，看μ. τοῦ θελήματος αὐτοῦ（略θεοῦ）他旨意的奥秘， 弗1:9 ，或μ. τ. Χριστοῦ基督的奥秘， 弗3:4 ，或μ. τ. εὐαγγελίου福音的奥秘， 弗6:19 为接纳外邦人为基督徒， 弗3:3 以下， 弗3:9 以下。一个特别而极大的奥秘已显明， 弗5:32 ，在此（ 创2:24 ）提及基督和教会的关系。提摩太前书用μ.做为惯用语：τὸ μ. τῆς πίστεως真道的奥秘， 提前3:9 。τό τ. εὐσεβείας μ.敬虔的奥秘， 提前3:16 。τό μ. τῆς ἀνομίας不法的隐意， 帖后2:7 ，见ἀνομία－SG458一。

三、在新约的他处，μ.仅出现在启示录，带涉及其他所描述的神秘事情，整卷书的内容为τὸ μ. τοῦ θεοῦ神的奥秘， 启10:7 。并τὸ μ. τῶν ἑπτὰ ἀστέρων七星的奥秘， 启1:20 ；τὸ μ. τῆς γυναικός女人的奥秘， 启17:7 ，参 启17:5 ，以上三个例子可能有寓意的意思。*