罗马书 4 英皇钦定本圣经 - 罗马书 4 << | >>
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4:1 如此说来,我们的父亚伯拉罕凭着肉体得了什么呢?
4:2 如果亚伯拉罕是因行为称义,就有可夸的;只是在神面前并没有可夸的。
4:3 因为经文说什么呢?亚伯拉罕信神,这就算为他的义。
4:4 现在,工作的得报酬,不算恩典,而是该得的;
4:5 唯有不工作的,只信称不敬虔之人为义的,他的信心就算为义。
4:6 正如大卫称那在行为以外蒙神算为义的人是有福的。
4:7 他说:其过被原谅、其罪被遮盖的,这些人是有福的。
4:8 主不算为有罪的,这人是有福的。
4:9 如此看来,这福是单加给那受割礼的人吗?不也是加给那未受割礼的人吗?因为我们说,这信心是为义算为亚伯拉罕的,
4:10 是怎么算的呢?是在他受割礼的时候呢?是在他未受割礼的时候呢?不是在受割礼的时候,而是在未受割礼的时候;
4:11 并且他受了割礼的记号,作他未受割礼的时候因信称义的印记,叫他作一切未受割礼而信之人的父,使他们也算为义;
4:12 又作受割礼之人的父,就是那些不但受割礼,并且按我们的父亚伯拉罕未受割礼之时的信心脚踪去行的人。
4:13 因为应许了亚伯拉罕和他的种子,必得承受世界,不是因律法,而是因信心的义。
4:14 若是属律法的人才得为后嗣,信心就变为虚空,应许也就没有功效了。
4:15 因为律法是惹动愤怒的;哪里没有律法,哪里就没有过犯。
4:16 所以人得为后嗣,这是属信心的,好叫它可以借着恩典,最后叫应许定然归给所有种子;不但归给那属律法的,也归给那属亚伯拉罕之信心的。他在主面前是我们所有人的父。
4:17 (如经上所记:我已经立你作多国的父。)亚伯拉罕所信的,是那叫死人复活、称那无有的如同有了一般的神。
4:18 他在没有希望的时候,仍在希望中相信,就得以作多国的父,照着所说的:你的种子将要如此。
4:19 他将近百岁的时候,不顾自己的身体如同已死,撒拉的子宫也已死去他的信心还是不软弱;
4:20 他对神的应许总没有因不信而动摇,反倒信心坚固,将荣耀归给神,
4:21 并且满心相信神所应许的必能作成。
4:22 所以,这就算为他的义。
4:23 算为他义这句话不是单为他写的,
4:24 也是为我们将被算为义之人写的,就是我们这信神使我们的主耶稣从死里复活的人。
4:25 耶稣被交给人,是为我们的过犯;复活,是为我们的称义。

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